« L’age du non », la « phase d’opposition », qui survient généralement un peu avant les 2 ans de l’enfant, a fait couler beaucoup d’encre. On nous explique qu’il s’agit d’une période importante, puisque l’enfant prend conscience de son individualité, et de sa capacité à faire des choix, et qu’il est primordial pour l’enfant de se sentir écouté et en même temps cadré par ses parents.

Je ne remets pas en cause ce point de vue.

Ceci dit…

J’ai dernièrement travaillé sur la notion de consentement, dans le cadre d’un spectacle. Il m’est alors venu comme une évidence que l’âge du non est en fait l’âge de l’apprentissage du consentement.

En effet, on peut constater que la plupart du temps, l’enfant exprime sa désapprobation pour des enjeux qui concernent directement son intégrité physique. Les choix qu’il revendique concernent la plupart du temps sa relation à son corps: son habillement, les contacts avec les autres humains, la nourriture…

Il me paraît donc primordial de rassurer l’enfant sur le fait qu’il est un être séparé de nous, qu’il a effectivement son individualité, et qu’il est en capacité de faire des choix pour ce qui le concerne.

Concrètement, comment peut-on à la fois respecter ces besoins d’autonomie et de liberté, et les engagements inhérents au rythme du quotidien?

Je vous propose trois pistes:

• Reformuler le « non »: à quoi notre enfant dit « oui »?

La reformulation n’est pas le réflexe qui nous vient spontanément, surtout lorsqu’on a grandi dans un système basé sur la domination adulte. Mais avec un peu d’entraînement, on finit par trouver ça naturel. Le premier pas à faire, c’est de changer le premier mot de notre phrase. Au lieu de « Si! » ou de « Mais… », on va commencer par « OUI! », et ensuite, ça coule tout seul: « Oui, tu aimerais jouer avant de manger… » « Oui, c’est important pour toi de terminer ton dessin avant la toilette… », etc, etc. Bien sûr, en mettant l’énergie qui va avec: avec mon « oui », je suis avec toi, je cherche à te comprendre.

• Puis exprimer ce qu’il en est pour soi, authentiquement, et  sans « mais », car il n’y a pas d’opposition entre tes besoins et les miens. Ce n’est pas « oui, tu aimerais jouer, mais ce n’est pas le moment. » mais plutôt « oui, tu aimerais jouer, et de mon côté, j’ai hâte de pouvoir me reposer », et proposer un choix.

« Tu préfères jouer dans ta chambre ou rester ici sans faire de bruit? »

« Tu préfères manger maintenant un repas chaud, ou finir ton jeu et manger froid? »

• On peut aussi faire confiance à la créativité de notre enfant: si on ne trouve pas de solution, notre enfant en a peut-être une sous le coude!

« Tu as envie de rester jouer dehors, et j’ai hâte de rentrer parce que je pense au repas à préparer. Comment on peut faire? »

Souvent, on est surpris par les solutions proposées par les enfants, qui ne sont pas contraints par autant de croyances et de critères de bienséance que nous.

En conclusion, accepter que notre enfant soit dans une phase d’expérimentation de son individualité, et qu’il teste donc sa capacité à être libre et autonome, n’est pas incompatible avec une relation paisible. Un enfant qui est compris et écouté sera d’autant plus coopératif, si tant est qu’on reste authentique. (Sur l’importance de l’authenticité avec les enfants… article à venir!)

Bonnes expérimentations à vous, et à bientôt pour un nouvel article!

Avertissement préalable: ce que vous allez lire ici est une recette applicable de manière individuelle, il ne s’agit pas des grandes lignes d’une politique mondiale utopique, qui n’engagerait que des hauts responsables ou une organisation nébuleuse détachée des humains lambdas. Si vous tenez à la croyance que la paix dans le monde ne dépend justement que de hauts responsables ou d’organisations nébuleuses, et que le modeste individu que vous êtes ne peut rien à tout cela, la lecture de cet article pourrait stimuler chez vous un certain inconfort.

Maintenant que cela est posé, je vais pouvoir commencer par le commencement: vous souhaiter la bonne année.

Plutôt que de nous souhaiter de vivre la paix pour cette année 2025, en m’en remettant à je ne sais quelle roue de Fortune, j’ai envie de mettre au menu de mes vœux annuels l’intention de vivre cette paix.

Donc, voilà: pour 2025, je pose l’intention…

• de m’autoriser la paix
• de saisir les opportunités qui me seront données de vivre la paix, et de voir ce qui en moi constitue une entrave à cet état de paix
• d’accepter et d’accueillir mes entraves intérieures
• de me donner les moyens de les libérer
• de partager mes prises de conscience autour de cette thématique

et pour aller dans le sens de ce que je viens d’écrire, je m’en vais de ce pas détailler chaque étape de ce joli programme, des fois que ma petite recette pour un monde en paix vous mette l’eau à la bouche!

1- M’autoriser la paix.

Il s’agit de poser simplement l’intention d’ouvrir une porte intérieure à la paix, et de s’engager à l’accueillir. Cela peut se faire avec une phrase comme « moi, prénom, je m’autorise la paix et j’accepte de l’accueillir » ou « moi, prénom, j’invite en moi la paix ».

L’idée est de faire une sorte d’appel d’air intérieur qui va amener cette thématique dans notre quotidien.

Cet appel d’air n’est pas anodin: une fois l’intention posée, la paix va venir s’engouffrer, comme un courant d’air qui profite d’une porte ouverte. Cette bourrasque viendra bousculer tout ce qui se dresse sur son passage: on sentira aussitôt les contours de ces obstacles, sous la forme de défis, relationnels le plus souvent. On se souviendra alors que si ces défis se présentent, c’est justement parce que nous avons ouvert la porte à la paix. (De même que lorsque vous invitez du monde chez vous, vous savez que votre fonctionnement habituel va s’en trouver modifié, et vous l’acceptez).

Nous aurons aussi des inspirations qui contribueront à la paix: écouter certaines musiques, parler avec certaines personnes, faire telle promenade, peut-être nous poser plus souvent avec nous-même…

2- Saisir les opportunités qui me seront données de vivre la paix, et de voir ce qui en moi constitue une entrave à cet état de paix. 

Si l’on ouvre la porte à la paix, et que finalement, on ne prend pas le temps de l’accueillir, elle ne restera pas longtemps chez nous.

Prendre le temps de l’accueillir consiste à

• prendre en considération nos inspirations et intuitions: accepter de lâcher le programme établi par notre mental quand ce qui est proposé par notre élan intérieur est par exemple d’aller nous promener en nature, de prendre un moment de méditation ou bien tout simplement de s’asseoir et de respirer en conscience pendant une minute ou deux.

• se mettre en méta position chaque fois que l’on se sent stimulé dans une relation ou une situation, et observer notre réaction, comme un naturaliste étudierait une espèce intéressante. Par exemple, on verra combien l’on est stimulé lorsqu’on entend parler certaines personnalités politiques, on observera tranquillement les aigreurs et les tensions qui se réveillent dans notre corps, on en sentira la consistance (ça me fait quoi? ça crispe? ça tend? émotionnellement… c’est quoi…? tristesse? colère? et maintenant, est-ce que c’est toujours pareil? non… ça a bougé… je suis passée de la colère à la tristesse… etc, etc)

3-accepter et accueillir mes entraves intérieures

Cette méta position va nous permettre de nous détacher des enjeux, et de déceler ce qui se cache derrière nos contrariétés et irritations: schémas relationnels, parts blessées… notre écoute et notre amour envers tout ce qui se passe en nous tranquillisera nos différentes parts.

Cela peut nous demander parfois moulte rendez-vous avec nous-même, ou avec une personne ressource qui pourra nous aider.

4-me donner les moyens de les libérer

On peut réaliser que d’avoir invité la paix nous a finalement mis-e face à un vaste chantier que l’on aurait peut-être préféré laisser enfoui…

C’est à ce moment-là qu’il peut être judicieux de demander du soutien. Et comme nous avons invité la paix, la VIE n’aura de cesse de nous mettre sur la voie, et nous aurons une inspiration pour appeler telle personne, ou bien nous rencontrerons quelqu’un qui nous parlera de telle thérapeute extraordinaire…

Si l’on est déjà outillé-e pour prendre ces moments d’accueil avec soi, l’idée est alors d’accepter de prendre le temps de le faire, et de se rappeler que plus on le fera, plus les entraves s’amoindriront, et donc plus nous aurons accès à une paix ancrée et durable, à partir de laquelle nous pourrons aligner nos actes avec nos véritables valeurs.

5- partager mes prises de conscience autour de cette thématique.

Le partage le plus efficace à mon sens est l’inspiration que l’on peut susciter chez notre entourage en incarnant cet état de paix.

Ce travail que nous faisons avec nous-même, d’accueillir ce qui se manifeste à l’intérieur de nous, nous pouvons le faire avec notre entourage: lorsqu’une personne s’irrite ou s’énerve, nous pouvons être à son écoute, sans chercher à l’emmener quelque part, avec notre mental. (La Communication NonViolente peut nous y aider, ainsi que de nombreuses autres pratiques, qui sont à notre disposition de plus en plus facilement)

Enfin, si nous sommes inspirés pour cela, nous pouvons laisser notre élan intérieur nous guider vers des partages concrets, comme ce que je suis en train de faire en écrivant cet article.

Si cet article vous a inspiré-e, et que vous avez envie d’essayer ma recette, je vous invite à quitter votre lecture ici, et à me laisser éventuellement un petit commentaire.

Je vous donne rendez-vous pour un prochain article inspiré, je ne sais sur quoi ni quand!

Au plaisir de lire vos commentaires!

Et je poursuis avec un petit paragraphe pour vous qui ne vous y retrouvez pas:

Peut-être ressentez-vous de la frustration en lisant cet article. Peut-être vous dites-vous:

« Mais je ne vois pas comment ces pratiques, certes bienfaisantes, peuvent changer le monde et l’amener vers plus de paix? pendant que je médite égoïstement dans ma maison de bobo, des enfants meurent sous les bombes! »

Ces enfants menacés de mort à tout instant n’ont certainement pas la possibilité de se poser et de méditer. Vous avez la possibilité de le faire. Il est plus facile d’entrer dans la brèche de la dualité, d’identifier des ennemis, de les insulter, et donc d’ajouter de l’aigreur à la guerre, que de se poser avec la question: ça me fait quoi, quand je pense à ça? qu’est-ce que ça réveille comme émotion?

Je vous invite à avoir ce courage:

prenez la responsabilité de ce qui se réveille en vous quand vous êtes en lien avec les injustices du monde.

Prenez le temps d’écouter ce qui se joue en vous: révolte? colère? impuissance? amertume? Accueillez cela.

Car vous aimeriez faire quelque chose pour que le monde aille mieux. Vous aimeriez peut-être prendre un de ces enfants contre votre cœur et lui dire:

« je suis là, pleure, pleure, ce que tu as vécu est injuste, pleure, tu as tellement souffert, tu peux pleurer tout ton saoul, je suis là pour recueillir tes larmes, et les honorer ».

Alors prenez-le cet enfant, car c’est vous. C’est pour cela qu’il vous est insupportable de le voir souffrir. Acceptez et accueillez sa souffrance en vous, écoutez-le pleurer.

Oui, c’est dur, oui, cela va vous faire pleurer avec lui. Et ce faisant, vous allez libérer cette énergie qui est coincée dans la gorge de cet enfant, trop occupé à survivre pour pleurer.

Quand vous insultez les politiques et que vous en restez là, vous ajoutez des nœuds par-dessus les nœuds.

Quand vous accueillez la souffrance qui se réveille en vous, vous dénouez les nœuds… et pas seulement les vôtres.

Il n’y a pas d’ennemi à haïr.

Il y a de la souffrance à accueillir. Et de la joie aussi.

Très belle année à vous, pleine de courage pour la transformation qui nous appelle!

Bonjour tout le monde!

Je viens vous partager une fois de plus un point de vue, un éclairage qui toujours est coloré par mon filtre, et donc à prendre avec les pincettes qui sont de mise, face à toute information…

J’aimerais vous parler aujourd’hui d’élan créateur. 

L’élan créateur n’est pas l’apanage des artistes. Il circule en chacun-e de nous, et si parfois on a l’impression d’en être privé-e, c’est juste que nous avons savamment bâti de bonnes digues pour le brider.

Pour libérer notre élan créateur de ces digues, voici trois pistes:

• La première piste est de prendre l’angle de la contribution, plutôt que celui du résultat. 

Souvent, notre ego voudrait nous faire créer à partir d’une pression, d’un manque ou d’une peur. Cela nous coupe de notre créativité plutôt que de nous encourager.
Si par exemple je me mets sur un projet d’écriture pour prouver à ma famille que j’en suis capable, donc par besoin de reconnaissance, je risque de mettre un tel enjeu sur ce projet qu’à un moment donné je serai tétanisée, et que la procrastination sera fidèle au rendez-vous chaque fois qu’il sera question de m’y mettre. Même chose si je me mets en tête de créer pour combler un manque d’argent.

Si je me pose la question: « qu’est-ce que j’ai envie d’apporter au monde? » , là, la pression baisse, la digue s’évapore. Car il n’y a plus d’enjeu du côté de l’ego. Je ne suis plus dans la position de réclamer quelque chose (de la reconnaissance, de l’argent, etc…) mais dans celle de donner. Je crée à partir du plein en moi, et non à partir du vide en moi.

• Deuxième piste, écouter l’intuition.

L’élan créatif ne naît pas du mental. Il est comme un courant qui nous traverse et soulève en nous l’envie irrépressible de créer. Parfois, on a envie d’aller dans telle ou telle direction alors que c’est contraire à nos habitudes, et pourtant, on se sent poussé-e à expérimenter une nouvelle voie. Si à ce moment-là le mental prend les commandes de nos décisions, il nous ramènera dans du connu, et nous passerons à côté d’une découverte. Si nous écoutons l’intuition, nous allons mettre notre mental dans l’inconfort un moment, puis la fluidité va s’installer, et notre champ créatif va s’élagir.

• Enfin, troisième piste, identifier les bénéfices cachés des excuses qu’on se donne pour ne pas réaliser les choses.

En effet, on peut être en lien avec notre élan créateur sans pour autant lui laisser le champ libre. 

Qu’est-ce qui me pousse à aller ouvrir le frigo et à manger chaque fois que je suis inspirée pour écrire?

Pourquoi, chaque fois que je suis sur un projet artistique plaisant, je me laisse happer par des tâches ménagères ou autre? 

Quel est l’avantage pour moi de me dire « je me mettrai à mon projet quand j’aurai trié tous mes papiers administratifs, rangé ma maison, réparé ma voiture, etc »?

Il y a forcément un avantage à saboter notre élan créateur: loyauté cachée ou croyance limitante, c’est une pépite à débusquer, et à transformer en joyau.

Il existe encore de nombreuses manières de libérer son élan créateur, mais déjà, si l’on s’attelle à ces trois pistes, on déroulera pour notre créativité un magnifique tapis rouge… elle le mérite!

Si cet article vous a plu, ou si vous souhaitez le compléter de votre témoignage, n’hésitez pas à laisser un commentaire.

à bientôt pour un nouvel article!

Bonjour à toutes et à tous!

Quel plaisir de revenir vers vous aujourd’hui avec un article sur ce thème qui me porte et me tient à cœur: l’énergie libérée par la gratitude et la visualisation.

Car c’est bien de la même énergie qu’il s’agit.

Que je prenne le temps de me réjouir et de remercier pour quelque  chose qui m’est arrivé, ou pour quelque chose qui va m’arriver, mon cerveau envoie les mêmes sensations de bien-être à mon corps, mon cœur se gonfle de la même manière.

Car, on commence à le savoir, le cerveau ne fait pas la différence entre ce que je vis réellement et ce que je vis virtuellement ou en pensée. Le message qu’il envoie à mon corps via mon merveilleux système nerveux est le même.

Et là où ça donne le vertige, c’est que ce message ne s’arrête pas à mon corps!

Mais… je m’emballe, je m’emballe… reprenons dans l’ordre et posément:

Premièrement, pour ce qui est de la gratitude…

• Prendre le temps de célébrer ses besoins satisfaits et de remercier (la vie en général et les personnes qui ont contribué à notre bien-être en particulier) permet à nos cellules de ressentir pleinement le bénéfice de cette satisfaction, et donc au sentiment de bien-être de grandir et de s’épanouir à l’intérieur de nous.

 Petit exercice: à l’instant où tu lis cet article, prends le temps de te relier à un élément plaisant à l’intérieur ou à l’extérieur de toi. (Par exemple, au moment où j’écris cet article, j’entends un oiseau chanter). Respire en intégrant consciemment cet élément à l’intérieur de toi. (Quand je respire, je me relie à mon intérieur. Je « respire » ce chant d’oiseau.) Prends le temps de ressentir ce qui se déploie à l’intérieur. (Je ressens la tendresse pour cet oiseau, et pour le vivant en général.) Respire plusieurs fois pour accompagner ce déploiement. Enfin, remercie, et ressens ce qui se joue à l’intérieur de toi après avoir dit ou pensé « merci ».

Deuxièmement, pour ce qui est de la visualisation…

• Visualiser une situation qui répond à nos souhaits les plus profonds produit sur nos cellules le même effet que la célébration des besoins satisfaits.

Petit exercice: prends ton agenda, et choisis parmi les événements à venir, un projet ou un rendez-vous que tu as particulièrement envie de soigner. Respire profondément, en te reliant à ta verticalité, et à ton assise. Prends le temps le laisser se déposer le calme à l’intérieur de toi. Une fois que tu te sens calme et serein(e), laisse venir à tes lèvres un sourire. Ressens ce que cela produit à l’intérieur de toi. Respire ce sentiment, et laisse-le circuler à l’intérieur de toi. Tu peux l’amplifier avec ta respiration si tu le souhaites. Ensuite, reviens à l’échéance que tu as choisie sur ton agenda. Visualise-toi dans cette situation à venir, et projette-la en imagination exactement comme tu souhaites qu’elle se déroule, tout en gardant ton attention sur le sourire sur tes lèvres, et ta respiration sereine. Tu peux faire cet exercice pendant quelques minutes, plusieurs fois avant ton échéance.

Troisièmement, pour ce qui est de ce que cela produit…

Petit rappel sur l’énergie: nous recevons et émettons toujours une fréquence. Celle-ci est influencée par l’impact produit en nous par toutes les informations que nous recevons de l’extérieur. Cet impact est différent pour chacun: certaines personnes peuvent regarder des images communément reconnues comme horribles sans que leur énergie intérieure en soit affectée, d’autres sont déstabilisées par des messages d’apparence anodins. Ensuite, nous émettons une fréquence par nos paroles, nos gestes, nos émotions, et surtout par l’énergie qui se dégage de nous. Nous sommes comme des filtres qui recevons et émettons sans cesse. Nous ne sommes pas responsables de l’énergie que nous recevons. Mais à partir du moment où elle vient toucher quelque chose à l’intérieur de nous, nous sommes responsables de l’onde produite. Autrement dit, si nous souhaitons être en paix et générer la paix autour de nous, il est de notre responsabilité d’accueillir ce qui s’éveille en nous, et éventuellement de le transformer, si cela contrevient à la paix que nous souhaitons. Parfois nous n’en avons pas la capacité, notre responsabilité est alors de demander l’aide nécessaire à cette transformation.

• Pratiquer régulièrement la gratitude et la visualisation permet à tout notre être d’émettre une fréquence correspondant à nos aspirations. Cette fréquence est diffusée ensuite autour de nous, comme une onde qui parcourt la surface d’un lac. Elle transporte avec elle une information sur notre énergie intérieure. Elle rencontre d’autres ondes qui vibrent sur la même fréquence, et crée avec elles un réseau, et bientôt, tout notre être reçoit par ce réseau une fréquence qui correspond à nos aspirations… qui prendra tôt ou tard une forme dans le concret.

Nous sommes des transformateurs d’énergie: nous avons à l’intérieur de nous toutes les ressources nécessaires pour moduler notre fréquence à partir de ce que nous voulons vraiment vivre.

Toute matérialisation, qu’elle nous plaise ou non, a pris sa forme dans l’énergie avant de venir s’incarner dans notre vie. Nous pouvons décider d’émettre en pleine conscience sur une fréquence harmonieuse, qui correspond à ce que nous souhaitons au plus profond de nous.

Nous arrivons à la dernière phase de cette démonstration: l’expérimentation! à nous de jouer…

Si cet article vous inspire n’hésitez pas à laisser un commentaire!

Pourquoi vouloir transformer nos loyautés?

La loyauté est un gage de fiabilité dans la relation, qu’il s’agisse de notre relation à nous-même et à nos valeurs, ou de notre relation aux autres. Elle recouvre plusieurs notions qui cohabitent en son sein: honnêteté, probité, droiture, dévouement. On a donc tout intérêt à valoriser la loyauté dans nos relations.

Il y a cependant un hic… certaines loyautés se logent au niveau inconscient, et nous amènent à nous saboter ou à adopter des comportements qui nous nuisent.

Pour bien comprendre jusqu’où peuvent nous mener ces loyautés, pensez aux elfes de maison dans Harry Potter. (Pour celles et ceux qui n’ont pas lu Harry Potter, les elfes de maison sont des créatures magiques, qui sont au service des grandes familles de sorciers. Le contrat qui les lie à leurs maîtres est un contrat magique et tacite, qui les empêche de dire du mal de leurs maîtres, ou de leur désobéir. Si toutefois un comportement ou un mot « inadéquat » leur échappe, ils se punissent eux-mêmes, car le contrat est plus fort que leur désir d’indépendance et de liberté).

Quand nous sommes sous l’emprise d’un contrat de loyauté avec un aïeul ou un parent, nous allons nous comporter exactement comme un elfe de maison, mais à un niveau inconscient: nous nous interdirons toute pensée ou action allant à l’encontre des croyances que nous avons reçues de ce parent. Et si toutefois nous essayons d’adopter un comportement « interdit », nous nous punissons nous-même, d’une manière ou d’une autre (en faisant passer cette punition pour une cause extérieure à nous)

Par exemple, imaginons une personne, disons Mathilde, qui a grandi dans une famille dans laquelle les riches étaient continuellement décriés. « Regarde-moi ce sale bourge avec sa grosse bagnole », « on ne peut pas être à la fois riche et honnête, les riches sont forcément des voleurs », etc, etc… sont des réflexions qui ont circulé autour de Mathilde pendant toute son enfance. Il est possible que son désir d’être aimée de sa famille la pousse  à adhérer corps et âme à cette croyance selon laquelle les gens riches sont mauvais. L’adhésion à cette croyance représente un contrat inconscient, qui l’empêchera de s’autoriser la richesse financière. Si toutefois elle s’avise de réussir financièrement, il faudra qu’elle échoue d’une manière ou d’une autre. Son échec sera déguisé en coup du sort ou en arnaque venant de l’extérieur, mais en réalité, son inconscient l’aura fomenté. Elle vivra cela jusqu’au moment où elle rompra le contrat de loyauté.

Comment savoir si nous sommes sous l’emprise d’un contrat de loyauté?

Pour faire remonter à la conscience nos contrats de loyauté, nous avons, dans un premier temps, à observer les autorisations que nous nous donnons ou non, dans chaque domaine de notre vie.

• Est-ce que je m’autorise à vivre des relations harmonieuses? Ou bien est-ce que j’ai l’impression d’avoir toujours en face de moi des personnes qui cherchent le conflit?
• Est-ce que je m’autorise l’amour? Ou bien est-ce que j’ai la croyance que les belles histoires d’amour, c’est bon pour les comédies romantiques, mais que ça n’existe pas?
• Est-ce que je m’autorise l’abondance? Ou bien est-ce que j’ai toujours l’impression de manquer?
• Est-ce que je m’autorise la santé? Ou bien est-ce que je suis toujours malade?

Ensuite, accueillons le bénéfice que nous avons à ne pas nous autoriser ce qui est bon pour nous.

Dans le cas de Mathilde, imaginons qu’elle a pris conscience qu’elle ne s’autorise pas la richesse financière. Elle se pose maintenant la question: quel bénéfice est-ce que je tire, du fait de ne pas être riche?

Ne pas être riche, dira-t-elle, me permet d’être la bienvenue dans ma famille. De ne pas être jugée. De ne pas être suspectée de malhonnêteté.

Elle prendra alors conscience de son contrat de loyauté.

Comment rompre un contrat de loyauté?

Le simple fait d’avoir pris conscience du contrat de loyauté constitue déjà une étape fondamentale.

Ensuite, pour rompre ce contrat, qui nous empêche de nous autoriser ce qu’il y a de meilleur pour nous, plusieurs méthodes sont possibles, en voici deux :

• Déconstruire la croyance induite par la loyauté (dans le cas de Mathilde, la croyance pourrait se formuler comme suit:  « on ne peut pas être à la fois riche et honnête »). Pour cette méthode, je vous invite à lire cet article: 5 étapes pour transformer ses croyances limitantes.
• Faire une séance de visualisation.

Exemple:

Voici la visualisation que pourrait faire Mathilde.

Elle se trouve face à sa maman. Sa maman est munie d’un sac, un sac très lourd. Dans ce sac, il y a toutes ses croyances liées à l’argent. Sa maman lui tend le sac. Mathilde prend le sac, et le pose plus loin. (Elle prend le temps de sentir le contact avec les anses du sac, le poids du sac, puis sa détermination à le lâcher. Elle sent la légèreté que cela lui procure d’avoir posé le sac).  Elle dit à sa mère (à haute voix de préférence) « je n’ai pas besoin de ce sac. Je le pose ici, tu peux le reprendre si toi tu en as encore besoin ». Elle s’approche ensuite de sa mère et fait un geste qui signifie qu’elle souhaite rester en lien avec elle (elle lui prend la main, la serre dans ses bras, ou lui sourit…)

Après cette visualisation, Mathilde prend le temps de se relier à ses sensations, en respirant profondément.

Si vous connaissez d’autres méthodes pour prendre conscience de ses loyautés et les transformer, n’hésitez pas à les partager en commentaire.

à bientôt pour un prochain article!

Parce que c’est la nouvelle année, on croit qu’on repart sur de nouvelles bases. On s’imagine que le passé est gommé, que le cahier de notre vie est vierge, comme celui de la rentrée, qu’on se promettait de ne pas tacher, cette fois. Alors Mental fait des plans sur la comète, tire la langue, appliqué, en faisant la liste des choses qu’on fera, promis, cette année. Ego, radieux, applaudit, car cette fois il y croit, cette fois c’est la bonne, cette fois, oui, il n’y a pas que l’année qui est nouvelle, nous le sommes aussi, nous voilà vide de toute souffrance, avide de toute puissance, nous voilà bien installé, à la proue du navire, cheveux aux vents, sourire aux lèvres…

Et puis… on jette un œil dans le miroir, et l’on voit bien que le cahier n’est pas neuf. Au bout de deux jours déjà, on fait le point sur les promesses tenues, et l’on constate que non, les ornières mortifères n’ont pas disparu par enchantement le 31 décembre à minuit.

Alors, plusieurs solutions s’offrent à nous. Ego nous suggère de nous auto-flageller, car décidément, on ne changera jamais. Mental ne baisse pas les bras, et nous concocte un programme de derrières les fagots, lever 6h00, jeûne intermittent, sport à gogo. Une part blessée vient nous tirer par la manche pour nous caler sous la couette avec un bon gros paquet de chips, pour nous réconforter. Une amie ou une tante nous suggère de nous bouger les fesses, enfin, si c’est pas malheureux, on n’est que le deux janvier, et toutes nos résolutions sont parties à vau l’eau!

C’est bien cela, notre drame. Soit on se bat contre le courant, à coups de rames exigeantes, soit on se laisse couler par le fond, de fatigue, d’avoir tant lutté. Un jour on s’épuise à suivre notre to do list, coûte que coûte, au prix parfois de notre santé, le lendemain, on lâche le fil rouge de nos désirs les plus beaux pour un plaisir fugace et destructeur.

Mais alors, que faire? comment différencier nos vrais élans des exigences, et comment garder le cap de notre vie rêvée?

• Que faire?

Tout simplement, arrêter de croire que la réponse est dans le « faire ». Si l’action précède la respiration, si l’action précède la vision, si l’action précède l’émotion, alors elle nous emmène, au mieux, à pédaler dans la semoule, et au pire, à foncer dans le mur.

Il y a panique à bord? centrons-nous. Collons nos fesses au plancher, et respirons. Prenons le temps. Le bateau tanguera, nous sentirons la stabilité, la sérénité, la paix à l’intérieur. Et à partir de cette paix, nous pourrons y voir clair. Nous pourrons laisser venir l’évidence de nos vrais élans, l’enthousiasme qu’ils suscitent, et l’envie d’agir dans le concret. Alors, seulement, nous pourrons décoller nos fesses du plancher, car nous aurons des fourmis dans les pieds. Et là, plus de semoule où pédaler, plus de mur où foncer: juste un tapis rouge où dérouler nos pas, l’un après l’autre !

• Comment différencier nos vrais élans des exigences?

La question magique pour faire la différence est: si je ne fais pas cela, que va-t-il se passer?

Si la réponse appelle des jugements ou des comparaisons, si la réponse est liée au regard des autres, il y a de fortes chances que l’on soit dans l’exigence. (exemple: ce qui me vient à l’idée que je n’obtienne pas 15/20 de moyenne au deuxième trimestre… je me dis: je vais avoir l’air de quoi? que vont penser mes parents? je vais me trouver nul… ). Il convient alors d’aller explorer nos liens de loyauté, et de les transformer (voir cet article)

Si la réponse provoque une réaction physique, une sensation, une détresse intérieure, alors on est certainement en lien avec un véritable élan. (Exemple: ce qui me vient à l’idée que je ne joue pas ce spectacle… je me sens plombée, triste, découragée.) Là, nous avons à dénouer un conflit intérieur entre ce véritable élan, et les freins qui nous bloquent (voir cet article pour libérer notre élan créateur)

• Comment garder le cap de notre vie rêvée?

Notre vie rêvée est déjà là. Si on continue de la mettre à l’extérieur de nous, dans le futur, elle restera toujours à l’état de rêve. C’est à nous de la faire entrer dans notre quotidien, dans notre corps, dans chacune de nos cellules, en en respirant chaque jour le parfum énergétique.

Plus précisément, pour incarner notre vie rêvée, deux pistes s’offrent à nous: la gratitude, et la visualisation. Je reprends ces deux points en détail dans cet article.

Je vous souhaite, en attendant de revenir vers vous avec les articles promis, de fleurir votre quotidien des habitudes et des pratiques qui vous inspirent, afin que l’année 2023 soit tout simplement merveilleuse.

Aujourd’hui, à la suite de l’article Informations, mensonges et propagande,  je vous propose une piste concrète pour œuvrer dans le sens de ce que vous souhaitez vivre. Cette technique vous permettra d’ancrer dans votre vie des changements de plus en plus visibles et concrets à mesure que vous la pratiquerez.

Maintenant…

Reliez-vous au monde dans lequel vous avez envie de vivre. Laissez venir à vous tous les détails qui se présentent, explorez, baladez-vous dans ce monde.

Intégrez l’essence de ce monde par de grandes respirations, faites circuler à l’intérieur de vous toutes les informations que vous avez reçues de ce monde auquel vous vous êtes reliéE par la pensée.

Chaque matin…

Prenez le temps de vous promener par la pensée dans le monde que vous avez imaginé.

Choisissez un aspect de ce monde, et faites monter à l’intérieur de vous l’énergie de cet aspect. (Par exemple, la coopération: imaginez-vous en train de vivre la coopération avec une personne, ou bien repensez à un moment où vous l’avez vécue d’une manière qui vous a combléE, ressentez ce que cela nourrit en vous, et amplifiez la satisfaction à l’intérieur de vous.)

Gardez en tête une image ou un symbole qui représentera pour vous non seulement cet aspect, mais l’énergie qu’il porte, et que vous avez goûtée.

Dans la journée…

Prenez conscience des moments où vous intégrez ou faites circuler une information contraire à cet aspect du monde dans lequel vous souhaitez vivre.

Au moment où vous vous surprenez dans ce décalage avec ce que vous voulez vivre, prenez le temps de vous reconnecter à l’image que vous avez choisie le matin, et respirez profondément. Prenez le temps, à nouveau, de diffuser et de faire monter l’information à l’intérieur de vous.

Le soir…

Prenez un temps pour penser à tout ce que vous avez vécu dans votre journée, en lien avec cet aspect important pour vous, et remerciez-vous d’avoir accueilli et matérialisé cela dans votre vie.

Ne vous focalisez pas sur le résultat et sur des actions concrètes à accomplir à tout prix. Ce serait comme vouloir faire tenir une plante dans la terre sans qu’elle ait de racines. L’information portée par l’énergie est la graine.  Les actions vont émerger d’elles-mêmes comme la plante pousse depuis son germe, sans se poser de questions! La seule action concrète à poser, c’est de semer la graine (et donc pratiquer le travail décrit ci-dessus quotidiennement).

Je vous laisse expérimenter, n’hésitez pas à faire des retours en commentaire!

Fanny

Suite au podcast de mon amie Isabelle Padovani sur les 3 matrices (pour l’écouter, c’est par là), et à la dernière vidéo d’Alice de la chaîne Pourquoi pas? (pour la voir, c’est par là), j’ai envie de vous partager:

• ce que ces deux visions ont éclairé chez moi, et comment elles se complètent merveilleusement
•  quelques astuces pour demeurer dans la conscience de ces « contenants » que sont les matrices
• des idées pour ne pas se laisser piéger dans ces matrices

Commençons donc par une mise à plat de ces notions

Ce qu’Isabelle appelle la première matrice est identifié par Alice comme le jeu du monopoly. Il s’agit du mode de fonctionnement sociétal qui a été mis en place depuis des centaines d’années, et qui arrive aujourd’hui à ses limites. Ce système, à l’image du monopoly, repose entre autres sur les notions de matérialisme, de compétition, de division, et de refus de toute forme de spiritualité. Ce système nous amène à un contrôle exacerbé du vivant et par conséquent à une déconnexion de la nature et de notre nature. Depuis l’arrivée du virus, ce contrôle n’a eu de cesse de se durcir, et s’affirme aujourd’hui jusqu’à l’absurde.

La deuxième matrice est identifiée par Isabelle comme notre système intérieur, construit à partir de croyances diverses et variées qui au fil du temps ont tissé des repères et des schémas de fonctionnement. Ces schémas constituent des repères, et donc un contenant rassurant, en même temps que des limites qui nous entravent dans notre besoin d’évolution.

Ce qui nous maintient enfermés dans ces deux matrices, comme le souligne Alice, c’est la peur. Ceux qui ont intérêt à ce que nous jouions au monopoly sans avoir conscience qu’il s’agit d’un jeu tirent perpétuellement cette ficelle de la peur (peur du virus, peur de l’autre, peur de mourir, peur de manquer d’argent, etc…). Et pour ce qui est de notre matrice intérieure (ce que Stéphane Colle appelle « le personnage », voir par exemple cette vidéo), c’est à nouveau la peur qui nous maintient bien à l’abri dans un treillis de croyances (peur du regard des autres, peur de manquer d’amour, peur de l’inconnu, etc…).

Enfin, la troisième matrice, qu’Isabelle appelle ‘la matrice spirituelle », ou « la matrice originelle », est exempte de croyances et de concepts. Je peux relier cette troisième matrice à ce qu’Alice identifie comme l’univers, qui relie le tout, avec lequel nous ne sommes qu’UN, et qui est régi selon des lois quantiques, telles que la loi de l’attraction par exemple.

Ce qui nous permet de nous relier à cette troisième matrice, c’est l’amour (+acceptation et accueil de ce qui est, gratitude, confiance, conscience)

Comment (et pourquoi) demeurer dans la conscience de ces contenants?

Prenons l’allégorie de la caverne de Platon (si besoin d’un rappel, c’est par là): si les hommes, enfermés dans la caverne, voient passer des ombres menaçantes sur les parois, sans savoir qu’il s’agit seulement d’ombres, ils sont terrorisés. S’ils prennent de la distance par rapport à ce qui leur est proposé, se relient à leur curiosité, regardent autour d’eux, identifient la lueur qui permet de projeter des ombres sur la paroi qui leur fait face, bref, s’ils remontent à la source de ce qu’ils voient, ils comprennent non seulement qu’il n’y a pas lieu de se sentir en danger de mort, mais en plus qu’ils sont enfermés dans un système qui les maintenait jusqu’alors dans l’illusion. Ainsi, ils ne sont plus le jouet d’un manipulateur, ils deviennent des êtres conscients de leur condition, et récupèrent du même coup la possibilité d’affirmer leur propre volonté, et donc de se libérer de leur geôle.

Cette image peut être aidante pour prendre conscience de la matrice « Monopoly » aussi bien que de la matrice « Personnage ». En effet, lorsque les médias martèlent « situation inquiétante en France, augmentation du nombre de cas! » j’ai le choix entre: -rester tétanisée par les mots « inquiétante » et « augmentation », et me barricader derrière mon masque, et -aller chercher les informations par moi-même (là je me rendrai compte qu’il n’y a pas d’augmentation du nombre de malades, que les hôpitaux ne sont absolument pas débordés, et donc je prendrai conscience qu’un projectionniste est à l’œuvre). De même, si je me trouve en proie à une jalousie irrépressible, j’ai le choix entre me laisser ronger par cette émotion, et prendre le temps d’aller identifier les images que je projette à l’intérieur de moi, depuis quelle part de moi, et donc apporter de la clarté à l’intérieur de moi. Dans les deux cas, je remonte à la source de l’information qui m’est envoyée.

S’appuyer sur des images, telles que celle de la caverne, ou du projectionniste (qu’il s’agisse d’un projectionniste intérieur ou extérieur à moi) peut nous aider à garder à l’esprit que toute information (ou émotion) est potentiellement une ombre projetée  (d’autant plus avec les moyens techniques dont nous disposons aujourd’hui). Gardons aussi à l’esprit que derrière un projectionniste, il peut y avoir un autre projectionniste, en train de projeter l’image d’un projectionniste… etc.  On peut même aller jusqu’à  envisager que cette matrice matérialiste est elle-même contenue dans une matrice plus large, constituée de notre perception duelle ou linéaire du monde, comme cela est suggéré dans « Et l’univers disparaîtra » de Gary Renard: « La grande projection du temps et de l’espace est comme un film cinématographique. Un film très intense… »

Vous me direz mais alors si tout est illusion, on ne s’en sort jamais….?

Pas si sûr.

Comment ne pas se laisser piéger dans la matrice matérialiste ou dans la matrice du personnage?

Lorsque j’imagine que les seules règles qui régissent ma vie sont celles du Monopoly sociétal, lorsque j’ai peur, par exemple, de perdre mes avantages sociaux si je refuse de me faire vacciner, j’oublie que je ne suis pas un pion. J’oublie que tout cela est un jeu. Je suis en train de me laisser piéger dans la matrice. Pour éviter cela, garder à l’esprit qu’il s’agit d’un jeu, et que je dispose du libre arbitre pour y jouer ou non, est essentiel.

Vous me direz: non, je n’ai pas le choix, si je veux gagner ma vie, si je ne veux pas perdre mon travail, j’ai des enfants à nourrir… je suis obligée de faire ce travail alimentaire, et d’accepter les règles, ce n’est pas moi qui décide…

Prenez conscience que c’est le personnage en vous qui dit cela. Celui qui a intégré certaines croyances, comme: dans la vie, on fait pas ce qu’on veut, on fait ce qu’on doit. En tant que mère, tu te dois de faire ci et ça. On n’a pas le choix. C’est comme ça. Etc. (Ce n’est pas un souci d’être piégé dans cette matrice du personnage, on fait tous des allers-retours entre le personnage et l’être profond).

Quand on se voit en train de se coincer soi-même avec ce genre de croyances, on peut déjà mettre de la distance en disant: « j’ai la croyance que je ne peux pas… » « Je me raconte que ce n’est pas possible ». Cela permet déjà de dézoomer un peu. Puis on peut identifier qu’à l’intérieur de soi, il y a d’autres voix que celle de la croyance, et on peut continuer de prendre de la distance: « une part de moi se raconte que… », et petit à petit, on peut observer ses croyances depuis une zone de soi plus apaisée, qui éventuellement peut prendre le temps d’écouter les intentions du projectionniste qui est derrière cette croyance. (Pour transformer les croyances, vous pouvez lire cet article)

On voit que la matrice matérialiste s’appuie sur l’ensemble de nos matrices individuelles, et que donc, nous l’entretenons tous.

Cela veut dire que chaque pas que je fais pour m’extraire de la matrice du « personnage » m’aide aussi à sortir de la matrice matérialiste.

Voici plusieurs stratégies pour évoluer dans les différentes matrices, sans s’y laisser piéger. Selon où je me situe dans mon cheminement vers plus de conscience, ces astuces auront plus ou moins de sens pour moi. Et cela peut changer d’un jour à l’autre, d’une minute à l’autre (ce n’est pas parce que j’ai conscience des matrices, et que j’ai déjà fait l’expérience de m’en extraire, que je suis à l’abri de l’engourdissement. Isabelle explique parfaitement que c’est un cheminement quotidien sans cesse renouvelé).

-Remettre en cause systématiquement toute information (quelle est sa source? quelles autres informations puis-je trouver sur le sujet? est-ce que cette information me conforte dans ma zone de confort, m’aide à avoir raison? si oui, est-ce que je peux trouver des sources qui la contredisent et accueillir d’autre hypothèses?)

-Prendre conscience de toutes les fois où j’ai donné mon consentement pour quelque chose qui n’était pas aligné avec mes valeurs

-Décider de toujours lire jusqu’au bout les contrats qu’on me fait signer, et signer en toute conscience (je garde à l’esprit qu’il s’agit d’un jeu, et la question est: est-ce que j’ai envie de jouer avec ces règles? est-ce que ça a du sens pour moi? est-ce que ça contribue à ma vision du jeu?)

-Si j’ai vu le projectionniste à l’œuvre, et que je vois la nature illusoire de ce qui est projeté, je prends conscience que je ne suis pas obligée de rester dans la salle de cinéma. (Pour ma part, après avoir été tétanisée par la peur devant l’écran projetant le danger de la maladie,  j’ai été ensuite abasourdie par le décalage entre le discours des médias et les données chiffrées. Comme j’étais abasourdie et incrédule de voir qu’il y avait un projectionniste derrière tout cela, je suis restée longtemps paralysée dans cette matrice, les yeux rivés non plus sur l’écran, mais sur l’origine des informations. Ce faisant, je donnais de l’énergie au projectionniste, et donc à la matrice, dans laquelle je restais coincée même si j’avais conscience de ce qui s’y jouait. Ce qui m’a aidée, et m’aide encore à m’extraire de cette paralysie, ce sont des questions toutes simples qu’Isabelle soulève dans un autre podcast, intitulé « vibrer la lumière de son être », et qui renvoient à ce que je peux faire pour éviter de nourrir ce que je n’ai pas envie de voir grandir)

-Si je me surprends à vouloir avoir raison à tout prix, remonter à la source de cette crispation: quelle part de moi est à l’œuvre? qu’est-ce qui est si important pour elle? comment puis-je l’accueillir et la reconnaître?

-Me relier le plus souvent possible à la matrice originelle (méditation, gratitude, observation de ce qui est) et à ses lois. (Un audio de Stéphane Colle très aidant sur le sujet: la conscience de l’abondance)

Cette dernière astuce est la plus importante. Car dans la matrice originelle, il n’y a pas de place pour l’illusion. Quand je suis reliée à ce que je suis dans l’ici et maintenant, à l’écoute de mes sensations, de la vie qui passe à travers moi, il n’y a plus de place pour aucun projectionniste. Plus souvent je ferai ce chemin intérieur vers moi et vers la vie, plus je serai en capacité de m’extraire facilement des différentes salles de cinéma dans lesquelles j’entrerai, et plus je serai consciente que j’ai le choix: d’entrer voir ce film, ou non, de me laisser croire que ce film est la vraie vie, ou non, de rester dans la salle de cinéma, ou non, de jouer à ce jeu, ou non, de me laisser croire que ce jeu est la vie, ou non… l’idée étant de voir des tas de films, de jouer à des tas de jeux, car nous sommes là pour cela: expérimenter.

J’espère que cet article vous aura inspiré. En tout cas s’il suscite chez vous des réactions, n’hésitez pas à les partager en commentaire.

Bien à vous,

Fanny

Pour contribuer à rendre accessibles et visibles des outils et des approches qui font du bien au corps et à l’âme, j’ai décidé d’ouvrir mon blog à des personnes qui proposent différents outils de mieux-être. Aujourd’hui je donne la parole à Bertrand, du blog « Le bol tibétain »

Le travail, les enfants, les courses, les factures, etc. sont autant d’éléments qui peuvent avoir un impact sur la façon dont vous vous sentez au quotidien. Tout ce que vous devez faire dans une journée peut être source de stress, de panique, de colère, d’irritabilité, la liste est longue.

Pourtant, il est important que vous puissiez vous sentir plus serein au quotidien. Si cela vous semble plus facile à dire qu’à faire, laissez-moi vous parler du bol tibétain.

Qu’est-ce que la sérénité?

La sérénité est un profond sentiment de calme intérieur, d’apaisement. Les voix intérieures se taisent, les bruits extérieurs n’ont plus d’importance. Il y a juste la vie qui passe, sans qu’aucun commentaire ne se fasse entendre.

Il vous est peut-être arrivé de ressentir exactement le contraire au volant dans les bouchons ou après une mauvaise journée de travail. Il est naturel de vivre ce genre de moments d’agitation, le principal étant de pouvoir s’offrir de manière régulière des plages de sérénité.

Pourquoi est-ce important d’être serein?

En étant serein, vous appréhendez différemment les petites choses du quotidien et les grandes choses exceptionnelles. Les solutions à vos problèmes se présentent naturellement (alors que quand vous êtes stressé et que vous cherchez à toute force une solution, vous ne la trouvez pas), et vous faites preuve de plus d’optimisme. Ce qui peut n’être que bénéfique pour vous et votre entourage, et ce, au quotidien comme dans les moments les moins agréables.

Il existe de multiples moyens de rejoindre cet état de sérénité. Parmi tous ces moyens, j’ai choisi de vous parler de l’usage du bol tibétain.

Le bol tibétain

Le bol tibétain, qui porte aussi le doux nom de bol chantant, est un objet qui a la forme d’un bol tel qu’on le connaît. Il est aussi présenté comme une cloche renversée en raison du son qu’il produit et qui est plus proche de la cloche que du bol.

Si on le trouve partout dans le monde, il est essentiellement fabriqué au Tibet, au Népal et en Inde. Il est fait de 7 métaux différents, censés représenter les sept chakras ou les sept planètes du Système Solaire.

Quelles utilisations?

L’utilisation pour laquelle le bol chantant a été conçu reste floue encore aujourd’hui. On ne peut que faire des suppositions qui impliquent qu’il est soit un objet purement pratique, soit un objet magico-religieux/spirituel.

On dit encore aujourd’hui que certaines femmes enceintes pourraient l’utiliser pour purifier la nourriture qu’elles ingurgitent et qui est fournie au bébé. Son utilisation garde un aspect relativement mystique.

Comment s’en servir?

L’utilisation pour laquelle il est connu dans des pays comme la France, c’est celle qui vise à apporter un certain bien-être à la personne qui le possède. Il reste un objet spirituel qui intéresse toutes les personnes soucieuses de leur bien-être intérieur.

Mais une fois cela dit, il y a quand même deux façons d’utiliser un bol tibétain et d’en tirer tous les bénéfices : le faire chanter soit en le frappant, soit en le frottant.

Le frapper

Le faire chanter en le frappant est sûrement l’utilisation qui est la plus connue. En effet, si vous donnez un petit coup de maillet sur le bol, celui-ci dégage un son particulier. Sa particularité est que le son varie en fonction d’un grand nombre de critères, dont la taille de la pièce, la taille du maillet, la force de frappe, l’endroit sur lequel il est posé, etc.

C’est une bonne façon de rééquilibrer les énergies présentes dans une pièce de votre maison.

Le frotter

Un peu moins connu, mais tout aussi bénéfique, le chant du bol provoqué par frottement est totalement différent. En effet, pour le frotter, vous devez le tenir dans votre main, ce qui provoque une tout autre expérience d’utilisation.

Vous sentez les vibrations qui émanent du bol lorsque vous l’avez frotté. Et son chant peut rester imperceptible pendant quelques instants, ce qui veut dire qu’il peut agir sur vous sans même que vous vous en rendiez compte.

Comment trouver la sérénité avec le bol tibétain?

Le bol tibétain est un outil puissant et précieux dans la recherche de bien-être intérieur, de calme et de paix.

Un moment rien que pour soi

La première chose c’est que l’utilisation du bol tibétain, quel qu’en soit l’objectif, vous permet de prendre un moment pour vous et rien que pour vous. Plus de patron, plus d’enfants, plus de voisins… rien que vous.

Le fait de vous aménager un moment à vous, loin de toutes sources de stress, d’angoisse, de colère, etc. c’est déjà retrouver un peu de calme et de paix en vous. La première étape est donc passée.

Apprendre à écouter

Dans un deuxième temps, l’utilisation du bol tibétain est un bon moyen d’apprendre à écouter ce qui vous entoure (ce que vous n’avez peut-être pas le temps de faire au quotidien). Le bol fixe votre attention sur une chose et une seule, ou peut-être deux si vous souhaitez profiter de ses vibrations.

Avec le bol tibétain, vous apprenez à écouter ce qui vous entoure, mais aussi ce qui est en vous : vous êtes attentif aux sons qui résonnent dans la pièce et à la manière dont il se propagent en vous. Vous êtes également à l’écoute des vibrations que le bol vous transmet.

S’accorder du répit

Enfin, disposer d’un bol tibétain vous permet d’avoir un allié pour vous accompagner vers l’écoute de vous. En prenant le temps d’écouter le son de ce bol, vous vous créez un cocon dans lequel vous savez que vous pouvez retrouver de la paix.

Quand vous reconnaissez les signes qui montrent que la sérénité s’éloigne de vous, il vous suffit de revenir au bol.

En conclusion, je ne peux que vous inviter à essayer cet outil qui vous accompagne dans la connaissance de vous, de vos envies et de vos besoins pour enfin retrouver la sérénité.

Si vous souhaitez en savoir plus, n’hésitez pas à visiter mon site internet

Bertrand

Aujourd’hui je vous propose un article écrit par Océane, du blog Bonjour l’angoisse

Lorsqu’on est sujet au stress et qu’on a tendance à se sentir anxieux, il est important de faire un travail sur soi pour se sentir plus apaisé. En effet, l’anxiété peut vite gâcher de beaux moments de vie et vous amener à focaliser sur le négatif.

L’astuce pour se sentir mieux est donc, tout bêtement, d’apprendre à se connaître. Cette démarche est réalisée par très peu de personnes mais elle est en réalité essentielle pour trouver son propre équilibre de vie.

On dit souvent qu’on est la meilleure personne pour savoir ce que l’on veut mais en réalité on se connaît très peu. Pour creuser un peu et découvrir ses propres mécaniques et ses réflexes, il faut prendre un peu de temps et se consacrer du temps: du temps à soi et avec soi.

Ce travail d’apprentissage et de découverte de sa personne peut se réaliser en établissant des routines. Si ce cheminement vous intéresse, je livre sur mon blog Bonjour l’Angoisse d’autres astuces et conseils pour se défaire de ses angoisses. En attendant, je vous propose ici de découvrir 3 routines qui vous permettront de mieux vous connaître et, par conséquent, de mieux gérer les périodes d’anxiété.

Questionner ses envies

Chaque jour, vous allez vivre de nouvelles expériences, expérimenter, découvrir et ce sont toutes ces découvertes qui vont vous aider à mieux vous connaître.

Cet apprentissage est quelque chose qui s’effectue tout au long de la vie, au quotidien. C’est un véritable travail à réaliser, pas simplement un moment unique que l’on prend pour se poser des questions et réfléchir à ses actes et ses pensées.

Au cours d’une vie, vous allez changer mille et une fois ! Vous ne serez peut-être plus la même personne qu’il y a 20 ans et, dans les jours et années à venir, vous en apprendrez un peu plus chaque jour sur vous. Apprendre à se connaître est donc un processus, un cheminement à expérimenter en continu.

Chaque matin au lever vous pouvez vous poser la question suivante : qu’est-ce que j’aimerais faire pour me sentir bien aujourd’hui ? Ne cherchez pas une réponse compliquée, suivez votre instinct et laissez-vous guider. Voici quelques exemples : prendre l’air, aller se promener après manger, faire son plat préféré, voir un ami…. Au fur et à mesure des jours, vous verrez que vos réponses seront de plus en plus claires.

Cette réponse va guider votre journée et vous aiguiller dans vos choix, un peu comme un mantra. L’objectif est de nourrir vos envies et, si possible, de les réaliser. C’est une réflexion à réaliser seul : on parle bien ici de penser à quelque chose qui vous fera d’abord du bien à vous, pas à votre entourage.

S’interroger sur ses points forts et points faibles

Cet exercice est sans doute l’un des plus difficiles à réaliser car il demande de prendre un certain recul. Pendant une semaine, un mois je vous invite à noter dans un carnet tout ce qui vous passe par la tête : le résumé des évènements marquants d’une journée, vos pensées, les moments stressants ou de joie…

L’idée est de mettre sur le papier ce qui constitue votre quotidien, ce que vous en retenez pour ensuite travailler sur vos perceptions et réactions. Au cours d’une journée, nous vivons chaque moment d’une façon particulière. Par exemple : une personne trouvera le réveil difficile quand une autre aura plus de mal à trouver le sommeil en fin de journée, une autre personne aura des facilités à préparer les menus de la semaine quand une autre trouvera cette démarche compliquée.

Nous sommes tous différents et nous avons tous des points forts et des points faibles. Souvent, nos points forts sont basés sur les choses que l’on aime. On a en effet plus de facilité à réaliser quelque chose qui nous plaît, qui nous fait plaisir mais cela ne veut pas dire que vous ne rencontrez pas de difficultés.

Ainsi, après avoir annoté votre carnet pendant une période assez longue, vous allez prendre du recul sur votre quotidien et lister quels sont, selon vous, vos points faibles et points forts. Ensuite, pour que l’exercice vous aide le plus possible à apprendre à vous connaître, vous allez questionner une personne proche qui partage votre quotidien et lui demander de lister vos forces et faiblesses.

Une fois la réponse obtenue, comparez avec votre propre réponse et laissez mûrir la réflexion.

Méditer pour se recentrer

La méditation va vous aider à prendre une pause quotidienne pour vous recentrer sur vous et vos besoins. Elle va vous aider à vous relaxer, à accueillir et accepter les pensées du quotidien mais aussi vous laisser un espace pour apprendre à vous connaître.

Méditer permet de faire connaissance avec soi : son corps, ses pensées, ses réflexes. Il suffit de prendre cinq minutes chaque jour, de s’isoler pour prendre un moment pour soi. Vous allez vous laisser guider par votre souffle et, dès lors qu’une pensée vient interrompre votre cheminement, vous allez en prendre conscience, la laisser vous traverser sans lutter et ensuite vous recentrer sur votre respiration.

Ne forcez pas et laissez votre respiration naturelle vous guider. Prendre conscience de votre enveloppe, de votre souffle, de votre corps va vous aider à faire connaissance. Faites un scan des parties de votre corps de la tête au pied pour accueillir les sensations dans tout votre corps.

Au fil des séances, vous ajusterez vos positions et le temps de méditation : vous remarquerez peut-être que vous êtes plus à l’aise dans une position, dans une pièce ou sur un type de sol. La seule chose à retenir est de s’écouter, d’écouter votre corps et de prendre conscience de votre ancrage dans le sol ou sur le support sur lequel vous vous trouvez.

Une fois votre séance de méditation effectuée, prenez le temps de vous étirer, de revenir à votre quotidien tout en gardant l’énergie de cette séance. En cas de période stressante, la méditation et la respiration en pleine conscience vous aideront à faire redescendre la pression et à comprendre quels sont les gestes et respirations qui vous font du bien.

J’espère que ces trois routines, proposées par Océane, vous aideront à apprivoiser votre magnifique monde intérieur et à l’apprivoiser. Si vous connaissez d’autres routines à mettre en place pour mieux se connaître et gérer l’anxiété, n’hésitez pas à les partager en commentaire.